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La comunidad de Osos

La comunidad de Osos

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Los osos cuentan con sus propios lugares de ocio y se organizan numerosos eventos orientados a esta comunidad gay, en los que pueden entablar relaciones sociales con otros osos, con cachorros y chasers.

ORIGENES

El fenómeno social de los osos surge casi a finales de los años ochenta, dentro de la comunidad gay de San Francisco (California, EE.UU.). Se trata de un movimiento alternativo nacido como respuesta al prototipo de belleza masculina imperante en la sociedad, consistente en dar gran importancia al cuerpo joven, esbelto y depilado o sin vello, y que es ensalzado en la publicidad y los medios de comunicación de masas. Muchas personas no se identifican con ese estereotipo, sino con atributos muy diferentes: la barba, el cuerpo velludo, la madurez, la corpulencia o la barriga pueden ser también objeto de deseo. De esta manera, los osos han ido saliendo de sus cuevas poco a poco para mostrarse orgullosamente, encontrando rendijas que van más allá de la publicidad o la moda.

La primera publicación que se dedicó a difundir el mundo de los osos fue Bear Magazine, a partir de un grupo de personas que se reunían en el Lone Star, un bar de moteros de San Francisco. Lo que en principio era un pequeño movimiento de la subcultura gay de esta ciudad se fue extendiendo con el boca a boca a otras regiones, así como con los boletines y tablones de anuncios por Internet. Se produjo poco a poco una importante transformación en los circuitos gais, un cambio para muchas personas en la manera de mirar a los demás y de mirarse a sí mismos.

El modelo de belleza masculino estandarizado dentro de la comunidad gay generaba una especie de exclusión, si no real, al menos sí virtual, de modo que a los gais gordos, velludos o maduros se les hacía sentir poco atractivos, con pocas posibilidades de relacionarse afectivamente o de tener éxito sexual.

Con la aparición de este movimiento se valoran esos cuerpos, que gustaban a bastantes personas anteriormente pero que parecía tabú reconocerlo. Los osos y afines tienen ahora un referente cultural que les ha servido para crear lazos sociales y de afecto, para sentirse atractivos y deseados, y también para contribuir a romper el falso estereotipo que contempla a los gais como personas afeminadas o fascinadas por el efebo adolescente.

Cada vez más personas adolescentes y veinteañeros se identifican con este movimiento pasando a ser parte de los "cachorros".

COSTUMBRES

Además de las referencias físicas, los colectivos de osos suelen potenciar ciertos valores, o "una cierta actitud": la amistad, la solidaridad, lo masculino, la tolerancia y dar importancia a lo lúdico, son algunos de los valores que se encuentran a menudo en los ambientes de osos. Según este concepto el oso es una persona sociable que aprecia a sus amigos y familia, se acepta a sí mismo tal y como es, no se preocupa de los estereotipos marcados y no le importa lo que diga la sociedad.

El fenómeno osuno ha generado en la década de los noventa sus propias formas de organización, de imagen y de activismo. En la actualidad hay colectivos y bares de osos en muchos países del mundo. También en muchas ciudades se celebran reuniones periódicamente, llamadas quedadas, que por lo general duran todo un fin de semana, en las que hay fiestas y demás actividades lúdicas, y dan la oportunidad de conocer gente de otros lugares.

Se publican numerosas revistas (American Bear, Bear Magazine, Husky, etc.). Hay muchas páginas web de contactos dirigidas al colectivo. Y también hay productoras de películas porno dirigidas específicamente a este sector, con varias estrellas osos del porno, siendo quizá el más conocido Jack Radcliffe.

Se han rodado películas con osos como protagonistas y hasta se ha publicado un larguísimo ensayo analizando el fenómeno social de los osos: The Bear Book. Readings in the History and Evolution of a Gay Male Subculture (‘el libro de los osos, lecturas acerca de la historia y la evolución de la subcultura de los gais’, en dos volúmenes), por Les Wright. Todos los años, y como tradición de la cultura osuna, se celebra en San Francisco el IBR (International Bear Rendezvous), una reunión con el objetivo de recoger fondos para ayudar a distintas organizaciones, y darse a conocer entre sí los clubes de osos de todo el mundo. Durante este fin de semana se realiza el concurso para elegir al Mr. Bear International, Mr. Cub Internacional, Mr. Daddy Internacional y Mr. Grizzly Internacional. Los participantes son representantes de diversos clubes u organzaciones de osos de todo el mundo. En los últimos años ha habido ganadores del máximo galardón provenientes de España; han atravesado el Atlántico para poner muy en alto a los osos hispanoparlantes. Como ejemplos tenemos a Pedro Veral (Mr. Bear International 2006), Andrés Piedehierro (Mr. Bear Internacional 2007) y Juan Viera (Mr. Cub Internacional 2004), famosos también por sus campañas de prevención en contra del VIH/sida.

TERMINOLOGÍA

Alguna terminología de la comunidad de osos:

  • Oso (en inglés bear): un hombre con barba y generalmente con vello en el cuerpo y de complexión fuerte o gruesa; generalmente de apariencia madura.
  • Cachorro (en inglés cub): un hombre joven con apariencia y complexión de oso.
  • Cazador (en inglés, chaser, lit. perseguidor): alguien que siente atracción por los osos y que no corresponde a los estereotipos físicos de oso ni de cachorro.
  • Chubby o Chub (lit. gordito o regordete): hombre obeso, generalmente sin vello corporal.
  • Muscle bear: oso musculado.
  • Leather Bear (lit. oso de cuero): oso que además gusta de vestir cuero negro, como marcan los cánones del fetichismo del cuero.
  • Lobo (en inglés wolf): un hombre de complexión normal y velludo, generalmente rapado y con barba.
  • Nutria (en inglés otter): un hombre pequeño o muy delgado y velludo
  • Oso polar (en inglés polar bear): un hombre maduro con apariencia de oso pero muy canoso, con barba y cabellos prácticamente blancos.
  • Papá oso (en inglés daddy bear): es un hombre grande y mayor que siente atracción por los hombres jóvenes (cachorros).
  • Quedada: encuentro organizado de osos.

CÓDIGO DE DESCRIPCIÓN

En los anuncios personales y perfiles de Internet, para describirse o indicar los gustos físicos, se utiliza un código de letras, números y signos, principalmente en los países anglosajones.

La primera letra es B mayúscula; significa barba y viene regulada con números del 0 al 9 que la siguen para indicar la longitud y densidad de la barba.

Las demás letras vienen seguidas de uno de estos signos: (--, -, +, ++, +++) para indicar en orden creciente la intensidad de la cualidad que se especifica, donde «--» indica nada en absoluto y «+++» muchísimo. Si no lleva signo detrás la letra señala que la cualidad está en la media.

Las letras de cualidad y su significado son: f fur vello, t talla, w weight peso, c cachorro, d daddy papá oso, g grope indica el nivel de contacto físico, k kinky morbo, s sexo monógamo (-) o promiscuo (+), m músculos, e tamaño del pene, h behr oso con bigote, r si se prefiere la casa (-) o el exterior (+).

Los términos c y d además de la juventud o madurez pueden indicar la tendencia a ser protegido o protector en la relación respectivamente.

REFERENCIAS A LOS OSOS EN LA CULTURA 

Televisión

  • La comedia de televisión (sitcom o comedia de situaciones) Normal, Ohio, con John Goodman como un padre separado, que ha salido del armario en California y vuelve a su pueblo tradicionalista en el interior de EE. UU. La presentación mostraba que finalmente Goodman se unía en pareja con Dan Aykroyd (aunque esto nunca llega a verse en la serie, porque duró pocos meses).
  • En el episodio 2 de la temporada 5 (1994) de la serie estadounidense The Kids in the Hall un sketch titulado Grizzly muestra cómo Kevin McDonald es “atacado por un oso” en un bar gay. Sobrevive gracias a su entrenamiento como boy scout: se hace el muerto.1
  • En un episodio de Los Simpson, donde un oso pardo deambula por Springfield, Homer exige al alcalde que provea una patrulla para echar a los osos de la ciudad. En la marcha de protesta en el ayuntamiento, Homer canta “Estamos aquí, somos gais, no queremos más osos” (We’re here, we’re queer, we don’t want anymore bears); las dos primeras frases son de un lema popularizado por Queer Nation); cuando Lenny le pregunta a Homer acerca de la canción, Homer dice: “¡Ah!, la escuché en un desfile de bigotes que tienen todos los años”. En otro episodio, Homer abandona a Marge temporalmente y se va a vivir con un gay. En una escena en que están ambos de pie en una esquina de la calle, un grupo de gais pasa en auto y gritan: "¿Quién es el oso? ¡Woof!" (refiriéndose a Homer).
  • En el episodio de American Dad del 28 de enero de 2007, Stan Smith dice: «¿Sabías que en la comunidad gay a un hombre peludo se le llama oso?»

Películas 

Osos desfilando en la marcha del orgullo de Melbourne de 2011.
  • Cachorro, dirigida por Miguel Abaladejo (España, 2004 (sitio web en español y sitio web en inglés).
  • A Dirty Shame, dirigida por John Waters (EE. UU., 2004). Este filme satírico incluye a una familia de osos: papá oso, mamá osa y el oso bebé (sitio web oficial en inglés).
  • Chuecatown, dirigida por Juan Flahan, España, 2007.
  • En Más que un hombre (putos eran los de antes) (de Daddy Brieva, Argentina, 2007), el héroe principal es un gay gordo (chubby), interpretado por Luis Ziembrowski.
  • En Y yo os declaro marido... y Larry (2007), una mujer le pregunta al personaje del actor Adam Sandler si es un cazador de gorditos (chubby chaser), implicando que el gordo personaje interpretado por el actor Kevin James es gay.
  • En BearCity 2010 (2010), dirigida por Douglas Langway (EUA, 2010 (sitio web).
  • En "BearCity 2: The Proposal" (2012), dirigida por Douglas Langway (EUA, 2012 (sitio web).

Varios cortometrajes acerca de los osos se pueden ver en festivales de cine gay:

  • Men on Fur on Men (hombres con pieles sobre hombres), dirigido por Martin Borden y Clark Niklolai (Canadá, 2003, miniDV, 8 min.).
  • A Bear’s Story (La historia de un oso), dirigido por Vincent Mtzlpick (EE. UU., 2003, video, 21 min.).
  • Laking of “A Bear’s Story”, dir. Village TV, US, 2003, video, 7 mins.
  • Porn Proof (a prueba de porno), dirigido por Chris Street (Canadá, 2003, miniDV, 3 min.).
  • More Than Hair Care Products (más que productos para el cuidado del cabello), dirigido por Pendra Wilson (Canadá, 2003, miniDV, 5 min.).
  • Hard Fat (gordo pesado), dirigido por Frederic Moffet (Canadá, 2001, video, 23 min.).
  • Lazy Bear 2002 (oso perezoso 2002), dirigido por Greg García (EE. UU., 2002, DVD, 18 min.).
  • My Heart the Cook (mi corazón el cocinero), dirigida por Jerry McCadden y Clark Nikolai (Canadá, 2001, miniDV, 2 min.).
  • 30 Bears in a Bathtub (treinta osos en una bañera), dirigida por Jonathan Robinson; presenta el grupo de osos Manbears, de Mánchester; 12 min.).

Novelas

  • Peluche (novela), autor Juan Ernesto Artuñedo.
  • Cazador (novela), autor Juan Ernesto Artuñedo.

Poemas

  • Dulce o Violeta, autor Juan Ernesto Artuñedo.

Ensayo

  • The Bear Book: Readings in the History and Evolution of a Gay Male Subculture, EE. UU., 1997, y The Bear Book 2, 2001, autor Les K. Wright. Ed. Haworth Press.
  • Javier Sáez del Álamo: «Excesos de la masculinidad. La cultura leather y la cultura de los osos». En Grupo de Trabajo Queer: El eje del mal es heterosexual. España: Traficantes de Sueños, 20055

Cómic

  • Habitación para cinco, autor Jiraiya, Japón, 2003 (Edición española de ed. la Cúpula, 2006).
  • Querido profesor, autor Jiraiya, Japón, 2008 (Edición española de ed. la Cúpula, 2006).
  • Trío de Ases, autor Jiraiya, Japón, 2009 (Edición española de ed. la Cúpula, 2009).
  • Horror, Desperté con un Cazador!, autor Rubén Gauna (dibujante), Argentina, 2011 (Edición argentina de Ed. GaunaBeart, 2011)

 

 

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